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老字號(hào)商業(yè)標(biāo)識(shí)保護(hù)的路徑、法律判斷與焦點(diǎn)問(wèn)題

老字號(hào)商業(yè)標(biāo)識(shí)保護(hù)的路徑、法律判斷與焦點(diǎn)問(wèn)題

老字號(hào)商業(yè)標(biāo)識(shí)保護(hù)的路徑、法律判斷與焦點(diǎn)問(wèn)題

發(fā)布時(shí)間:2023-06-28發(fā)布者:海知譽(yù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

  在法律上,老字號(hào)是具有良好信譽(yù)的品牌,它歷史悠久,擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝服務(wù),具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn),取得社會(huì)廣泛認(rèn)同。一般來(lái)說(shuō),認(rèn)定老字號(hào)需要擁有商標(biāo)所有權(quán)或使用權(quán),品牌創(chuàng)立于1956年(含)以前,具有傳承獨(dú)特的產(chǎn)品、技藝或服務(wù),有傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的企業(yè)文化,具有中華民族特色和鮮明的地域文化特征,具有歷史價(jià)值和文化價(jià)值,具有良好信譽(yù),得到廣泛的社會(huì)認(rèn)同和贊譽(yù),國(guó)內(nèi)資本及港澳臺(tái)地區(qū)資本相對(duì)控股,經(jīng)營(yíng)狀況良好,且具有較強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展能力。 作為一種商業(yè)標(biāo)識(shí),我國(guó)目前的法律給老字號(hào)提供了立體式多維度的法律保護(hù),每一種法律保護(hù)路徑都遵循各自的法律判斷,這些法律判斷之間各有內(nèi)在要求但又彼此聯(lián)系。


  一、老字號(hào)商業(yè)標(biāo)識(shí)保護(hù)的法律路徑

  老字號(hào)并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆筛拍?、作為字?hào)或商號(hào)的特殊與延伸,是我國(guó)商業(yè)發(fā)展中約定俗成的一個(gè)概念。老字號(hào)是具有良好信譽(yù)的品牌,它歷史悠久,擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝服務(wù),具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn),取得社會(huì)廣泛認(rèn)同。身為“歷史的名牌”的老字號(hào)在長(zhǎng)期歷史沉淀中形成了文化特色鮮明、工藝技術(shù)獨(dú)特、設(shè)計(jì)制造精良、產(chǎn)品服務(wù)優(yōu)質(zhì)、營(yíng)銷(xiāo)渠道高效等特性, 在滿足消費(fèi)需求、促進(jìn)市場(chǎng)誠(chéng)信、傳承展現(xiàn)民族文化等方面發(fā)揮重要作用,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)與巨大的品牌價(jià)值。

  作為一種商業(yè)標(biāo)識(shí),我國(guó)目前的法律給老字號(hào)提供了立體式多維度的法律保護(hù),每一種法律保護(hù)路徑都遵循各自的法律判斷,這些法律判斷之間各有內(nèi)在要求但又彼此聯(lián)系。


  二、老字號(hào)傳承的依據(jù)

  在有關(guān)老字號(hào)商業(yè)標(biāo)識(shí)糾紛案中,識(shí)別真假老字號(hào)往往需要判斷老字號(hào)的傳承關(guān)系。傳統(tǒng)老字號(hào)一般采取家族式封閉型組織形式和子承父業(yè)或師徒相承的傳承方式。它雖不利于實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營(yíng),但有利于保護(hù)企業(yè)的核心商業(yè)秘密。從實(shí)質(zhì)上說(shuō),老字號(hào)是在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中,沿襲和繼承了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),取得社會(huì)廣泛認(rèn)同,贏得良好商業(yè)信譽(yù)的企業(yè)名稱及產(chǎn)品品牌,老字號(hào)的傳承就是一種文化理念的道德觀念的傳承。如“同仁堂”以“同修仁德、濟(jì)世養(yǎng)生”作為其企業(yè)文化的核心,一直秉持“修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知”的自律準(zhǔn)則和“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的經(jīng)營(yíng)法則,其文化傳承中體現(xiàn)了道德觀念和經(jīng)營(yíng)理念。這種道德觀念和經(jīng)營(yíng)理念在物質(zhì)形態(tài)上體現(xiàn)為技藝流程和經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則,在市場(chǎng)價(jià)值上則轉(zhuǎn)化為商業(yè)信譽(yù),即具有一定的影響力和號(hào)召力,使經(jīng)營(yíng)者獲得社會(huì)的好評(píng),給其帶來(lái)顧客的惠顧。


  三、“假”老字號(hào)能否做真

  老字號(hào)的保護(hù)中還經(jīng)常遇到虛假老字號(hào)能否通過(guò)做大市場(chǎng)而獲得合法存在的正當(dāng)理由問(wèn)題。近年來(lái),學(xué)術(shù)研究和司法判決有時(shí)會(huì)通過(guò)“市場(chǎng)格局論”來(lái)解決市場(chǎng)并存問(wèn)題。如在“中華老字號(hào)”四平李連貴飲食服務(wù)股份有限公司商標(biāo)異議復(fù)審行政糾紛一案 中,法院判定沈陽(yáng)李連貴餐飲中心申請(qǐng)的 7117020 號(hào)“李連貴熏”(被異議商標(biāo))與四平李連貴公司提出的引證商標(biāo)指定使用的不同類別服務(wù)中構(gòu)成類似,但上訴人四平李連貴公司已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)具有了較高的市場(chǎng)知名度,而第三人沈陽(yáng)李連貴餐飲中心也已在沈陽(yáng)地區(qū)形成了區(qū)域性的市場(chǎng)影響力,相關(guān)公眾應(yīng)當(dāng)可以將兩者所提供的商業(yè)服務(wù)來(lái)源加以區(qū)分,不會(huì)造成混淆或者誤認(rèn)。換言之,法院在肯定其市場(chǎng)格局的基礎(chǔ)之上認(rèn)定二者可以依原有模式繼續(xù)使用經(jīng)營(yíng),且可以共存不會(huì)造成混淆。

  對(duì)于“市場(chǎng)格局論”的討論,在最高人民法院先后發(fā)布了“三意見(jiàn)”后達(dá)到了熱潮,具體而言分別為《關(guān)于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判服務(wù)大局若干問(wèn)題的意見(jiàn)》、《關(guān)于審理商標(biāo)授權(quán)確權(quán)行政案件若干問(wèn)題的意見(jiàn)》、《關(guān)于充分發(fā)揮知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判職能作用推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)自主協(xié)調(diào)發(fā)展若干問(wèn)題的意見(jiàn)》。 其主旨精神在于,對(duì)于使用時(shí)間較長(zhǎng)、已建立較高市場(chǎng)聲譽(yù)和形成相關(guān)公眾群體的訴爭(zhēng)商標(biāo),應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握《商標(biāo)法》有關(guān)保護(hù)在先商業(yè)標(biāo)識(shí)權(quán)益與維護(hù)市場(chǎng)秩序相協(xié)調(diào)的立法精神,充分尊重相關(guān)公眾已在客觀上將相關(guān)商業(yè)標(biāo)識(shí)區(qū)別開(kāi)來(lái)的市場(chǎng)實(shí)際,注重維護(hù)已經(jīng)形成和穩(wěn)定的市場(chǎng)秩序。學(xué)術(shù)分析認(rèn)為,“客觀穩(wěn)定的市場(chǎng)格局”可以作為商標(biāo)共存與否及不導(dǎo)致混淆的核心研判因素。 然而,“在后使用或注冊(cè)的品牌商標(biāo)通過(guò)市場(chǎng)實(shí)踐產(chǎn)生了足以令相關(guān)公眾已在客觀上將部分商業(yè)標(biāo)識(shí)區(qū)分開(kāi)來(lái)的實(shí)際市場(chǎng)”作為“市場(chǎng)格局論”立腳之前提,不僅理論自身援引的規(guī)范依據(jù)并不清晰完善,且該理論的加入使《商標(biāo)法》的條文體系適用面臨混亂。司法政策首先需要回應(yīng)衡平的是裁判實(shí)踐中存在的一般性問(wèn)題,其導(dǎo)向本應(yīng)具有普遍性,而“相關(guān)公眾足以區(qū)分市場(chǎng)格局”的具體判定邊界模糊,從“三意見(jiàn)”出臺(tái)至今,各法院對(duì)于“市場(chǎng)格局論”的運(yùn)用實(shí)踐也并未有統(tǒng)一構(gòu)成要件的明確。此外,如果對(duì)于其中市場(chǎng)格局形成時(shí)間等方面沒(méi)有嚴(yán)苛的限制,“市場(chǎng)格局論”還存在異化成惡意注冊(cè)、“搭便車(chē)”理論工具的可能。


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